Le
rite de l'Homme-oiseau sur l'Île de Pâques
L'arrivée
du dieu Makemake sur l'Île de Pâques
Le
rite de l'Homme-oiseau
The
Bird Cult of Easter Island, Katherine Routledge - 1917
Le
culte de l'Homme-oiseau
Pour
Henri Lavachery, il n'y avait pas de culte de l'oiseau, le manutara
n'était qu'un intermédiaire :
"
Le
site de Mataveri, Orongo, les trois îlots de Motunui, Motuiti, Motukau
Kau, et une grotte située contre le flot, à la hauteur de Mataveri,
Anaukai tangata, sont le théâtre d'évènements qui se déroulaient
durant plusieurs mois de l'ancienne année pascuane et auxquels on est
convenu de donner le nom de culte de l'Oiseau.
En
fait, il n'y a pas de culte de l'Oiseau. Le manutara (sterne, ou
hirondelle de mer), le petit oiseau criard à long bec qui habite
Motunui de septembre à mars, n'est que l'intermédiaire entre les dieux
et la terre. Son premier œuf recueilli donne pour un an à celui qui le
trouve le titre de tangata manu - homme de l'oiseau - homme désigné
par l'oiseau. À partir de ce moment, ce personnage se retire de la
fréquentation des hommes, vit d'offrandes et apparaît revêtu d'une
sorte de caractère divin. "
Nous
croyons effectivement qu'il n'y avait pas de culte de l'hirondelle de mer
, appelée manutara. Il y avait un rite de l'Homme-oiseau, dont le
manutara n'était que l'intermédiaire. Un autre oiseau aurait cependant
été au centre de ce rite ...

...
|